Ortegay Gasset J (1924) El origen deportivo del estado, en El Espectador VII, en Obras Completas Fundación Ortega y Gasset/Taurus 2004-2010 Tomo II pp. 705-719. Ortega y Gasset J (1930) La rebelión de las masas Edición de 1980 Espasa Calpe Madrid. Ortega y Gasset J (1967) El origen deportivo del estado Revista Citius, Altius, Fortius Vol 9
SELECCIÓNTEXTOS DE ORTEGA Y GASSET . EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO (cap. X) TEXTO 1 “Contraponer la cultura a la vida y reclamar para ésta la plenitud de sus derechos frente a aquélla no es hacer profesión de fe anticultural. Si se interpreta así lo dicho anteriormente, se practica una perfecta tergiversación. Quedan intactos los valores
Verdady perspectiva de Ortega y Gasset. Para Ortega y Gasset, la verdad no es absoluta, objetiva, única y atemporal ( racionalismo ), sino que la verdad solo la podemos conocer desde nuestra perspectiva particular y que se da desde la circunstancia de cada uno (= la circunstancia y la realidad del yo). Por tanto, la verdad pasa por
LosPremios Ortega y Gasset de Periodismo abren la convocatoria para su edición número 41. Los galardones, otorgados por EL PAÍS, reconocen los mejores
Elprogresismo que colocaba la verdad en un vago mañana ha sido el opio entontecedor de la humanidad. Verdad es lo que ahora es verdad y no lo que se va a descubrir en un futuro indeterminado.». [Ortega y Gasset, José: “Historia como sistema y del Imperio Romano” (1941). En Obras completas.
Vermás. « comentario del texto de Ortega y Gasset "La deshumanización del arte ». Para comenzar detallaré rápidamente algunos de los apartados más importantes de la vida de José Ortega y Gasset, para así comprender mejor su filosofía. El libro se escribió en el año 1925. Éste fue un escritor y filósofo español nacido en Madrid
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